這幾節經文結尾的三個子句，似乎是作為對堅固持守的次要與輔助性鼓勵，這些鼓勵源於福音的某些特徵。當然，一個人堅持福音或任何事物的首要理由，是因為它是真實的。除非我們準備好說我們相信它是真實的，否則我們與這些堅持持守的輔助動機無關，除非是為了確保它們不會影響我們。而那唯一的理由在這封信中已得到了充分的闡述。但既然其真實性已經確立，我們便可以合理地引入其他輔助動機來加強這一點，因為信仰有時會出現某種冷淡，需要這類鼓勵的溫暖。第一個動機在於「你們所聽見的福音」這句話中。也就是說，使徒希望歌羅西人在面對這些異端教師時，能回想他們基督徒生活的起點，並與之保持一致。他們在歸信時聽到了這福音。他希望他們回憶起當時所聽見的，並不去篡改任何與之不符的教導。他也訴諸於他們的經驗。「你們還記得福音為你們做了什麼嗎？你們還記得當它第一次照亮你們驚訝的心靈時，那種充滿天國之美的光輝嗎？那是天上的心對你們的關懷，以及在地上為你們而死的基督的啟示。它難道沒有將你們從重擔中釋放出來嗎？它難道沒有在你們面前立下新的盼望嗎？它難道沒有使大地如同天國的門戶嗎？這些真理難道因為熟悉而變得不再珍貴了嗎？不要被挪移，離開『你們所聽見的』福音。」
同樣的呼籲也臨到我們。這話語自童年起就一直在我們耳邊迴響。它為我們當中的一些人成就了一切，為我們所有人都成就了一些事。它的真理有時像黑暗中的太陽一樣為我們照耀，在沒有其他事物能支撐我們時帶給我們力量。如果它們不是真理，當然它們就必須離去。但它們不應輕易被拋棄。它們與我們的生命交織在一起。與它們分離，絕非可以輕率做出的決定。
經驗的論證對說服他人無效，但對我們自己卻是有效的。一個人完全有權說：「我親自聽過祂，我知道這確實是基督，是世界的救主。」基督徒可以明智地拒絕進入許多他覺得自己無力處理的爭議性問題，而安息在基督已經拯救了他的靈魂這一事實上。瞎子在邏輯上擊敗了法利賽人，因為他堅定地站在經驗的立場上，拒絕被誘惑去討論他不理解的主題，也不允許自己的無知削弱他對已知事物的掌握。「他是不是個罪人，我不知道；有一件事我知道，從前我是瞎的，如今我看見了。」這話無可辯駁，所以他們透過將他逐出會堂，承認了他們的失敗。
對福音堅定持守的第二個鼓勵在於它「傳與天下萬人聽」。我們不必拘泥於字面上的精確，可以承認這說法帶有修辭色彩。但使徒的意思是，福音傳播得如此廣泛，跨越了如此多文明階段，並透過觸及那些在心智裝備和習慣上截然不同的人，證明了它的力量，這表明它是對全人類說的話。這與我們在歌羅西書 1:6 中發現的思想相同。他隱含的勸勉是：「不要被那些只屬於某一階層的教導，從屬於全人類的真理中挪移開。」所有的錯誤在持續時間上都是短暫的，在範圍上都是有限的。一種錯誤針對一類人，另一種針對另一類人。每一種對宗教真理錯誤、誇大或片面的表述，都迎合了某些具有特定氣質或心智特徵的群體。不同的口味喜歡不同的香料肉食，但福音作為「人類日常的糧食」，是每個人都能品嚐、且每個人為了健康生命都必須擁有的神的糧。那些只有特定階層、一代人或一種文化階段的人才能從中獲得滋養的事物，絕不可能是為全人類預備的。但神在耶穌基督裡的大愛信息之所以能贏得我們，是因為它能進入世界的任何角落，並在那裡對各樣的人施行奇事。因此，我們將與婦女和兒童一起坐在青草地上，享用這糧食，無論那些胃口被重口味肉食敗壞的挑剔者覺得它多麼粗糙平淡。如果他們願意嘗試，它也能餵養他們——但無論他們怎麼做，讓我們把它當作比我們日用的飲食更重要的糧食。
最後一個輔助性的鼓勵在於：「我保羅也作了這福音的執事」。這不僅僅是訴諸他們對他的感情，儘管那是完全合法的。神聖的話語可能因為親愛的嘴唇教導我們而顯得更神聖，甚至神的真理也可能因為我們對某些傳講它的人的愛，而更堅定地紮根在我們心中。如果一位傳道人在長期服事會眾後，他的話語不能因舊有的情感和信任而帶有能力，那對他的工作來說將是一個可悲的註腳。即使是最卑微的教師，只要他完成了主人的差遣，也會有一些人可以像保羅那樣去呼籲，勸勉他們持守他所傳講的信息。
但使徒心中還有更多的含義。他習慣引用自己——那個曾經的逼迫者——被立為基督的使者這一事實，作為那位他在大馬士革路上親眼所見、升天之主無限憐憫與大能的活見證。因此，他在這裡強調他成為福音執事的事實，將其視為「基督教的證據」。他歸信的歷史是耶穌基督復活與升天最有力的證據之一。他似乎在說，你們知道是什麼讓我從一個逼迫者變成了使徒。那是因為我看見了活著的基督，並「聽見了祂口中的話」。我懇求你們，不要聽信任何使祂的主權減損、使祂在十字架上那唯一且全備的救贖大功，作為連結天地唯一力量的地位被削弱的話語。
所以，這整件事的總結就是——住在基督裡。讓我們將生命和品格紮根在祂裡面，那麼神對我們最深切的渴望就會得到滿足，祂甚至會將我們無瑕無疵、無可責備地帶入祂榮耀的光輝中。在那裡，我們都必須站立，讓那洞察一切的光徹底鑒察我們。我們如何期待那時能「在祂面前被發現平安、無瑕無疵、無可責備」呢？只有一條路——在對基督的信心上不斷操練，緊緊抓住祂，以至於世界、肉體和魔鬼都無法讓我們鬆開手指。那時，祂必扶持我們，那帶祂來到世上並將祂釘在十字架上的偉大旨意，將在我們身上成就，最終我們將舉起驚嘆的讚美之聲，「給那能保守我們不失腳、叫我們無瑕無疵、歡歡喜喜站在祂榮耀之前的」主。